極真十一箇条¶
Los Once Lemas de Mas Oyama¶
Introducción¶
Los Once Lemas de Mas Oyama constituyen una recopilación oficial de principios dentro de la International Karate Organization Kyokushinkaikan.
El texto fue formulado por Sosai Masutatsu Oyama (1923–1994) y resume ideales disciplinarios y personales dentro de Kyokushin.
A diferencia del Dojo Kun, que se recita tradicionalmente en el dojo, estas formulaciones tienen un carácter más reflexivo y orientado a la vida. El texto es normativo, pero no constituye un sistema filosófico desarrollado en sentido académico.
Versión oficial en ingles¶
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The Martial Way begins and ends with courtesy. Therefore, be properly and genuinely courteous at all times.
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Following the Martial Way is like scaling a cliff – continue upwards without rest.
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Strive to seize the initiative in all things, guarding against actions stemming from selfish animosity or thoughtlessness.
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Even for the Martial Artist, the place of money cannot be ignored; yet one should be careful never to become attached to it.
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The Martial Way is centered in posture. Strive to maintain correct posture at all times.
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The Martial Way begins with one thousand days and is mastered after ten thousand days of training.
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In the Martial Arts, introspection begets wisdom. Always see contemplation on your action as an opportunity to improve.
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The nature and purpose of the Martial Way is universal. All selfish desires should be tempered by hard training.
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The Martial Arts begins with a point and ends in a circle. Straight lines stem from this principle.
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The true essence of the Martial Way can only be realized through experience. Learn never to fear its demands.
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Always remember: in the Martial Arts, the rewards of a confident and grateful heart are truly abundant.
Versión oficial traducida al español¶
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El Camino Marcial comienza y termina con la cortesía. Por lo tanto, sé siempre correcta y sinceramente cortés.
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Seguir el Camino Marcial es como escalar un acantilado: continúa ascendiendo sin descanso.
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Esfuérzate por tomar la iniciativa en todo, cuidando que tus acciones no provengan de la hostilidad egoísta o la irreflexión.
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Incluso para el artista marcial, el papel del dinero no puede ignorarse; sin embargo, debe evitarse el apego a él.
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El Camino Marcial se centra en la postura. Esfuérzate por mantener una postura correcta en todo momento.
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El Camino Marcial comienza con mil días y se domina después de diez mil días de entrenamiento.
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En las artes marciales, la introspección genera sabiduría. Considera siempre la reflexión sobre tus acciones como una oportunidad para mejorar.
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La naturaleza y el propósito del Camino Marcial son universales. Todos los deseos egoístas deben moderarse mediante el entrenamiento riguroso.
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Las artes marciales comienzan con un punto y terminan en un círculo. Las líneas rectas surgen de este principio.
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La verdadera esencia del Camino Marcial solo puede realizarse a través de la experiencia. Aprende a no temer sus exigencias.
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Recuerda siempre: en las artes marciales, la recompensa de un corazón confiado y agradecido es verdaderamente abundante.
Nota lingüística y terminológica¶
El título 極真十一箇条 puede traducirse como «Los once artículos de Kyokushin» o «Los once puntos de Kyokushin».
El término 箇条 (kajō) se refiere a una lista estructurada de artículos o principios. Indica una enumeración normativa más que un tratado teórico coherente.
La expresión «Camino Marcial» traduce el concepto más amplio de vía disciplinaria dentro de la tradición del budō, no únicamente la práctica técnica del karate.
Estructura temática¶
Las formulaciones abordan temas recurrentes:
- Cortesía y respeto
- Perseverancia y entrenamiento a largo plazo
- Iniciativa y autocontrol
- No apego a los deseos materiales
- Postura y presencia
- Conocimiento basado en la experiencia
- Autoevaluación y humildad
El texto es general y universal en tono, más que técnico o detallado.
Relación con el entrenamiento en Kyokushin¶
Los principios se vinculan con la práctica al enfatizar:
- El shugyō a largo plazo (entrenamiento disciplinado a lo largo de la vida)
- La importancia de la postura correcta
- La iniciativa y la responsabilidad mental
- La experiencia práctica por encima de la especulación teórica
Funcionan como directrices normativas más que como instrucciones técnicas específicas.
Delimitación¶
Los Once Lemas de Mas Oyama no deben entenderse como:
- Un sistema filosófico independiente
- Una doctrina religiosa
- Un sustituto de la estructura práctica del entrenamiento
Su función es formular ideales disciplinarios y personales que adquieren significado a través de la práctica constante.
Resumen¶
Los Once Lemas de Mas Oyama constituyen una síntesis normativa de ideales centrales dentro de Kyokushin.
A diferencia del Dojo Kun, están más orientados a la vida en general que al entorno específico del dojo, aunque comparten el mismo enfoque disciplinario fundamental.
Su importancia no reside en una teoría abstracta, sino en su realización mediante el entrenamiento prolongado y el desarrollo personal dentro del Camino Marcial.